習近平總書記在“7·26”重要講話中強調要“牢牢把握我國發(fā)展的階段性特征”。如何理解這個“牢牢把握”，如何去“牢牢把握”？這是推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的一個前提性問題。筆者認為，關鍵在于運用唯物辯證法，既從世界歷史的大視野看到我國經(jīng)濟社會發(fā)展“三個前所未有”的有利形勢，又立足中國實際看到“三個沒有變”的基本國情，通過全方位多層面立體式透視，才可能得出準確的結論。這是一個什么樣的階段？

攻堅克難，實現(xiàn)全面創(chuàng)新發(fā)展的階段。生產力是社會發(fā)展的最終決定力量。一方面，改革開放為我國經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的生機和活力，我國已成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大貨物貿易國、第二大服務貿易國、第二大對外投資國。載人航天、探月工程、載人深潛、超級計算機、高速鐵路、裝備制造等均躍居世界先進行列，社會生產力、綜合國力、科技實力邁上一個新的臺階。另一方面，在經(jīng)歷30多年的快速發(fā)展后，我國經(jīng)濟呈現(xiàn)出速度變化、結構優(yōu)化、動力轉化三大特點，人口、資源、環(huán)境壓力增大，依靠要素驅動的老路已經(jīng)難以為繼。深入實施創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，推動科技創(chuàng)新、產業(yè)創(chuàng)新、企業(yè)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、產品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，加強創(chuàng)新人才隊伍建設，搭建創(chuàng)新服務平臺，推動科技和經(jīng)濟緊密結合，努力實現(xiàn)優(yōu)勢領域、共性技術、關鍵技術的重大突破，推動中國制造向中國創(chuàng)造轉變、中國速度向中國質量轉變、中國產品向中國品牌轉變，成為經(jīng)濟發(fā)展面臨的首要任務。

提供更加成熟完備制度法治體系，實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的階段。生產關系一定要適合生產力發(fā)展的要求。一方面，黨的十一屆三中全會以來，我們黨積極吸取世界政治文明的有益成果，深刻反思我國政治體制的弊端，全面推進依法治國方略，建立了國家公務員制度、干部退休制度、反腐倡廉制度、輿論監(jiān)督制度等各種制度。人民代表大會制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主選舉制度得到進一步加強、鞏固和完善。確立了堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國有機結合的總體方針。官僚主義現(xiàn)象、權力過分集中現(xiàn)象、家長制現(xiàn)象、干部領導職務終身制現(xiàn)象和形形色色的特權現(xiàn)象得到有力遏制。另一方面，改革沒有完成時，擺在我們面前的一項重大歷史任務，就是推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度和法治體系，實現(xiàn)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。只有實行全面系統(tǒng)的改革和改進，才能完成這一宏大而艱巨的任務。

體現(xiàn)中國價值和中國風格，實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的階段。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。一方面，30多年來，億萬人民在中國共產黨的領導下，堅持以馬克思主義為引領，既廣泛接納世界先進文明成果，又深入開掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，古今中外，綜合創(chuàng)新，形成了中國特色社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀，文化事業(yè)呈現(xiàn)空前繁榮的局面，精神文明建設取得豐碩成果。另一方面，意識形態(tài)領域對馬克思主義、社會主義和共產主義的理想信念還存在一些有待解決的問題。人民群眾喜聞樂見，具有中國特色、中國風格、中國氣派的精神產品還要不斷增多，做到既要有數(shù)量又要有質量、既要有“高原”又要有“高峰”。哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體還有待提高。管理體制和運行機制還不完善，人才隊伍總體素質亟待提高，學風方面問題還比較突出。堅定文化自信，建設具有中國特色的先進文化，實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮，成為現(xiàn)階段文化建設的首要任務。

縮小發(fā)展差距，實現(xiàn)社會公平正義的階段。消滅發(fā)展差距，實現(xiàn)社會公平正義，這是社會主義、共產主義本質特征的體現(xiàn)。一方面，隨著我國綜合國力不斷提高，人民生活水平也得到相應改善。另一方面，長期以來，由于經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，“一條腿長、一條腿短”，以致學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居中存在的問題仍較突出。由于城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、部門之間、行業(yè)之間發(fā)展的實際差距仍然較大，群體收入、城鄉(xiāng)收入、地區(qū)收入、行業(yè)收入差距較大，勞動報酬占比仍低。由于機會不均等，企業(yè)和個人發(fā)展并不處在同一競爭起跑線上，利益分配機制有待完善�？s小發(fā)展差距，實現(xiàn)社會公平正義，這是當下中國社會建設的當務之急。

轉變發(fā)展方式，實現(xiàn)生態(tài)文明快速發(fā)展的階段。生態(tài)文明是人類文明的高級形態(tài)。一方面，隨著人民生活水平的不斷提高，人民開始對環(huán)境問題高度關注，追求健康的生活方式，對清新的空氣、干凈的水、安全的品等要求越來越高。老百姓過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)保”；過去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。另一方面，受片面發(fā)展觀、政績觀和粗放發(fā)展方式的影響，能源資源、生態(tài)環(huán)境問題越來越突出，成為經(jīng)濟社會發(fā)展的瓶頸。只有實行最嚴格的法治，進行生產方式、生活方式、思維方式和價值觀念的革命性、系統(tǒng)性變革，構建產權清晰、多元參與、激勵約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，才可能取得根本性好轉。

作者系浙江大學馬克思主義學院教授，浙江省中國特色社會主義理論體系研究中心浙江大學基地首席專家