近日，民法典人格權(quán)編草案提交十三屆全國人大常委會第十二次會議三審。據(jù)報道，為鼓勵遺體捐獻，三審稿新增：自然人生前未表示不同意捐獻的，該自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以采用書面形式共同決定捐獻。這也就意味著，生前未做安排，逝世后的遺體器官捐獻可以由近親屬共同決定。

　　對于法律的這項新增內(nèi)容，有觀點認為要慎重研究，避免產(chǎn)生不良后果。比如，這個新規(guī)有可能導致出現(xiàn)基于非法目的，放棄應(yīng)該醫(yī)治、搶救的病患的情形。這樣一來就會有很多人可能因此產(chǎn)生不安情緒，擔心自己死后遺體被處理，如果再加上捐獻遺體還有經(jīng)濟補償，可能還會引發(fā)更多問題。遺體不等同于遺產(chǎn)，親屬有沒有權(quán)利自行進行處理，這涉及倫理問題，因此有專家建議這一條暫停入法。

　　從另一個角度看，我國器官捐獻遠遠滿足不了需求，這條新增內(nèi)容可以大幅增加器官捐獻來源的途徑，不應(yīng)該被輕易放棄。需要指出的是，近親屬共同決定捐獻遺體往往并非空穴來風，而是對逝者生前意愿的執(zhí)行。不少人在世時，并沒有來得及表達出自己的意愿，或者口頭同意了，但沒有書面同意，甚至僅是因為書面同意的文書不規(guī)范而不具有法律效力。將這些逝者一概視為不愿意捐獻者，難免會違背其真實意愿。讓逝者的近親屬在其去世后還有機會再集體商議作出決定，可以視為對這種情況的有效補救。

　　過去雖然民法典當中沒有涉及這些內(nèi)容，但《人體器官移植條例》第八條早已作出了相同的規(guī)定，也就是說，過去這樣操作是合法的。盡管《人體器官移植條例》屬國務(wù)院頒布的條例，其權(quán)威性要比人大立法低，但多年的實踐早已證明這條法規(guī)的執(zhí)行尚未出現(xiàn)明顯不良傾向，將其寫入民法典當中，是順理成章之事。更何況，出于對患者的健康考慮，器官捐獻渠道應(yīng)該越拓越寬，而不是“越走越窄”。

　　當然，這方面的擔心也不無道理，應(yīng)該受到重視，因此需要相關(guān)配套措施來加以保障。其中最重要的一點就是，要針對遺體器官捐獻強化日常宣傳與服務(wù)，把逝者身后的麻煩在生前就解決了。假如逝者生前被征求過捐獻的意愿，那么，生前未作表態(tài)的逝者會大幅減少；假如立遺囑等方面變得更加規(guī)范可信，技術(shù)原因?qū)е碌摹吧�前未表態(tài)”也會大幅減少。

　　除此之外，還應(yīng)對近親屬共同決定的規(guī)則和程序加以細化，用規(guī)范來堵塞漏洞、避免紛爭。盡管“近親屬共同決定”這個門檻較高，體現(xiàn)出足夠的慎重，但對于決定的過程仍然需要強化監(jiān)督，避免出現(xiàn)草率決定甚至出現(xiàn)帶有趨利目的捐獻。如此方能做到趨利避害，讓更多患者從中受益的同時，也使遺體捐獻更加規(guī)范有序。