最近，韓國SBS電視臺的一檔綜藝節(jié)目《我家的熊孩子》在各大社交平臺很有存在感。雖然節(jié)目標題說的是“熊孩子”的生活，但參加節(jié)目的藝人平均年齡段都在30歲左右�，F(xiàn)代年輕人晚熟的話題，因此再次引發(fā)關(guān)注。

　　第一批00后已經(jīng)成年，而第一批90后馬上就要到而立之年。從年齡看，至少90后早已經(jīng)是青年了。但是，在時下的生活中，特別在社交媒體上，“少年感”成了高頻詞。這從近些年成年人喊著過兒童節(jié)的現(xiàn)象中能夠看見端倪。到底是什么讓90后“不想長大”，或不愿意承認自己已經(jīng)長大？

　　這個問題得從兩個方面看。一方面，囿于現(xiàn)代社會學(xué)制的延長，讀了研究生的年輕人步入社會就在二十四五歲了，他們獨當(dāng)一面的年齡確實在推遲。同樣是18歲，在30年前，意味著真正意義上的成年，但在今天，18歲的年輕人多數(shù)都還是被父母呵護的大學(xué)生。這種整體年齡認知和社會運行節(jié)奏的改變，自然讓年輕人的“少年感”延長到青年階段。

　　還應(yīng)看到，在互聯(lián)網(wǎng)時代，年輕文化是主流，不僅商家刻意討好年輕人，整個互聯(lián)網(wǎng)文化也對年輕人寵愛有加。這種社會環(huán)境自然逼迫人們保持“少年感”。在傳統(tǒng)社會，年齡象征著經(jīng)驗和資歷，而到了現(xiàn)在，年齡則意味著被淘汰和歧視。正因為整個社會都更加推崇乃至討好年輕人，所以，即便一些人早已不是少年，卻刻意保持一種年輕的“人設(shè)”。某種程度上說，“裝嫩”成了一種剛需。

　　另一方面，整個社會的競爭壓力，也約束了年輕人該有的成長。這方面具有代表性的是大前研一提出的“低欲望社會”。它主要指現(xiàn)代日本失去上進心和消費欲望的年輕人變得越來越多，他們不自覺地退縮到“低欲望”的狀態(tài)，實際上也是主動逃避了該承擔(dān)的責(zé)任和該扮演的角色。一部分年輕人的自我心理認知與實際年齡產(chǎn)生矛盾，與此不無關(guān)系。

　　放在我們的社會語境下，在高房價和快節(jié)奏、高強度的社會競爭體系中，越來越多的年輕人更專注于自我。他們不再熱衷于買房和買車等高消費，推遲結(jié)婚和生育，甚至主動調(diào)低生活目標，而把更多精力轉(zhuǎn)移到個人的喜好之中，同時不自覺地為自己涂抹上一層“我還是寶寶”的保護色。

　　另外，城鎮(zhèn)化的發(fā)展，物質(zhì)上的進步，也造就了一批不想長大的“寶寶”。比如，部分年輕人買房可以掏空6個錢包，這在過去是不可想象的。也正是這種過度保護和物質(zhì)上的寬松狀態(tài)，令部分年輕人的心態(tài)停留在需要保護的“少年”狀態(tài)。

　　在世界范圍內(nèi)，這也具有一定的普遍性。心理學(xué)家王浩威在《晚熟時代》中就引用了美國社會學(xué)家所提到的一個概念：“成年涌現(xiàn)期”。它是指那些已經(jīng)離開了兒童和青少年階段的依賴，卻還沒辦法承受成年期應(yīng)有責(zé)任感的人。而這個階段介于青少年和真正的成年之間，也就是我們通常所說的不愿意承認自己已經(jīng)“長大”的群體。

　　對于這個群體的看法，應(yīng)該一分為二。首先，越來越多的年輕人可以選擇自己的人生道路、生活方式，也是社會價值多元化和進步的一種產(chǎn)物，他們更多需要的不是擔(dān)心而是信任。因此，對這一群體不必過于憂心忡忡，甚至急于為他們貼上負面標簽。但另一方面，作為一種社會現(xiàn)象和社會心態(tài)，當(dāng)相當(dāng)一部分年輕人不愿意長大，確實也不容忽視。這不僅需要家庭重新思考豐裕物質(zhì)條件下的教育方式和理念，如克制“不知節(jié)制的疼愛”，大的社會運行機制，也應(yīng)為年輕人留足更多的成長和發(fā)展空間，比如避免階層固化，建立更開放的上升空間，讓他們有更多可以擔(dān)責(zé)、成長的渠道。