新中國成立70年來，在中國共產黨領導下，我國宗教界與全體中華兒女一道砥礪奮進，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。習近平總書記指出：“70年砥礪奮進，我們的國家發(fā)生了天翻地覆的變化。無論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動地的奮斗史詩�！痹谶@一偉大歷史進程中，宗教界以強烈的愛國熱忱和忠誠的愛國實踐繼承和弘揚偉大的愛國主義傳統(tǒng)，愛國主義成為團結全國不同民族、不同宗教的一面光輝旗幟。70年來，各族穆斯林繼承和弘揚愛國主義傳統(tǒng)，為促進經濟社會發(fā)展，維護民族團結、宗教和諧、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一而奮斗，為新中國發(fā)展進步作出重要貢獻。

　　具有悠久愛國主義傳統(tǒng)

　　伊斯蘭教是一個主張信眾熱愛自己祖國的宗教。在伊斯蘭教的經訓中蘊含著豐富的倡導穆斯林熱愛祖國的內容和理念。伊斯蘭教認為，“愛國是信仰的一部分”，把愛國提升到信仰的高度、納入信仰的范疇。伊斯蘭教還教導穆斯林，“你們應當像鳥兒眷戀自己的窩巢一樣熱愛祖國�！睈蹏�成為穆斯林恪守的基本倫理規(guī)范和道德價值觀念，是融入穆斯林心靈深處的文化基因。

　　中國穆斯林擁有悠久的愛國主義傳統(tǒng)，這一傳統(tǒng)貫穿不同歷史時期，并不斷得到豐富和發(fā)展。伊斯蘭教傳入中國后，中國穆斯林先賢立足中華大地，主動適應中國社會，將愛國、報國看成自己的分內之事，賦予伊斯蘭教愛國理念新的內涵，將其融入中華文化之中。20世紀初，《正宗愛國報》主筆丁竹園發(fā)表題為《愛國質言》的連載文章，他指出：“我們的祖宗埋在中國，我們本身生在中國，吃的中國土產，飲的中國水泉，骨肉手足親戚朋友，全在中國”“不愛中國，何能說得！”現(xiàn)代穆斯林經學家、教育家虎嵩山阿訇說：“愛國屬于信仰，穆斯林應熱愛祖國，皮之不存，毛將焉存，沒有國家，哪還有宗教”。他還提出了“國家興亡，穆民有責”的愛國口號。

　　新中國成立后，中國伊斯蘭教迎來了新的發(fā)展時期，中國穆斯林獲得了新生，同全國各族人民一道成為國家的主人。我國伊斯蘭教界人士和穆斯林學者開始以新的視野闡釋伊斯蘭教愛國理念。杰出的愛國人士、中國伊斯蘭教協(xié)會原主任包爾漢·沙希迪說：“應該像愛護自己的眼珠一樣來愛護我們的祖國”“沒有祖國的統(tǒng)一和國內各民族人民的大團結，既不會有國家的富強和人民的幸福，也不會有我們個人和家庭的幸福�！彼�畢生熱愛祖國，并旗幟鮮明地反對一切企圖分裂祖國的活動。中國伊斯蘭教協(xié)會歷來積極引導我國伊斯蘭教與社會主義社會相適應，號召廣大穆斯林擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義制度，積極投身社會主義現(xiàn)代化建設和改革開放事業(yè)。

　　為國家發(fā)展貢獻重要力量

　　愛國是各族穆斯林群眾始終堅守的優(yōu)良傳統(tǒng)和應盡的基本義務，更是真實、具體、生動的實踐。自伊斯蘭教傳入中國后，我國穆斯林就從國家認同、社會適應和文化融合等路徑實踐愛國主義，為國家發(fā)展貢獻了重要力量。

　　古代中國，來華的穆斯林接受、學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，一批有深厚文化造詣的穆斯林名士脫穎而出，如唐代就有考中進士的穆斯林學人李彥昇。有學者評價他“通五經，明時務，善詩賦”，認為他有深沉的“華心”。五代時，穆斯林詩人李珣、李舜弦兄妹在中國文學史上留下了諸多詩作名篇，他們的代表作被收入《全唐詩》。明清之后，穆斯林先賢特別強調伊儒文化的相通性，深入推動伊儒會通，開創(chuàng)中國化的經堂教育，掀起伊儒在哲學層面深度對話的“以儒詮經”活動，提出“回之與儒，教異而理同也”。中國穆斯林在中國文化領域取得的成就表明，中華文化是各民族共同創(chuàng)造的文化，這些成就也是穆斯林深厚家國情懷的重要體現(xiàn)。

　　在文化領域之外，我國穆斯林還在國家經濟、醫(yī)藥、建筑、航海、軍事等領域多有建樹。古代絲綢之路上，穆斯林為商貿繁榮、中西文化交流作出了重要貢獻。史載，元代穆斯林著名設計師也黑迭兒丁主持元大都宮殿和宮城的設計與工程實施，呈現(xiàn)了我國傳統(tǒng)建筑藝術的精華，為世人貢獻了不朽文化遺產。明代著名航海家回族人鄭和主持建造了當時世界上規(guī)模最大、技術最為先進的海船，組織了當時世界上規(guī)模最大、人數最多、管理最科學的船隊，在世界航海史上完成了七下西洋的壯舉。

　　近代以來，我國穆斯林和各族人民一道積極投入抵抗外來侵略的艱苦斗爭。甲午戰(zhàn)爭中，回族將領左寶貴，站立城頭指揮作戰(zhàn)，并點燃大炮殺敵，最終壯烈殉國。八國聯(lián)軍入侵時，回族總兵馬福祿英勇抗擊侵略者，與百余名穆斯林官兵一起陣亡。抗戰(zhàn)時期，穆斯林的國家認同被空前地激發(fā)出來，陜甘寧邊區(qū)成立“回民騎兵團”，三邊地區(qū)和關中成立“回民支隊”，山西成立“回民游擊隊”。在國難當頭的日子里，各族穆斯林用熱血和生命抵御外侮，維護祖國統(tǒng)一和尊嚴。他們以愛國愛教的實際行動，彰顯了中國穆斯林與祖國共命運的高尚情懷�？梢哉f，救亡圖存、振興中華始終是激蕩在近代各族穆斯林心中的強烈愿望。

　　新中國成立后，各族穆斯林積極投身于社會主義革命、建設、改革的偉業(yè)之中。我國伊斯蘭教界圍繞服務國家大局，協(xié)助黨和政府做好伊斯蘭教工作，聚焦解經、朝覲、友好交往、文化研究、人才培養(yǎng)等伊斯蘭教重點工作，積極引導伊斯蘭教與社會主義社會相適應。在汶川地震、玉樹地震等嚴重自然災害中，穆斯林同胞勇?lián)�社會責任，在救災及災后重建中付出巨大努力，體現(xiàn)出當代中國穆斯林的家國情懷和伊斯蘭教扶危濟困的優(yōu)良傳統(tǒng)。同時，各行各業(yè)都涌現(xiàn)出許多可歌可泣的穆斯林先進事跡和愛國人物，譜寫了感人至深的愛國故事。

　　同心共筑中國夢

　　習近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。要大力弘揚偉大愛國主義精神，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供共同精神支柱和強大精神動力�！边@為我們在新時代弘揚愛國主義傳統(tǒng)指明了方向、明確了任務。

　　中國伊斯蘭教協(xié)會堅決擁護、積極響應全國性宗教團體聯(lián)席會議發(fā)出的《關于在宗教界開展以“助力新時代、共筑中國夢”為主題的愛國主義學習教育活動的共同倡議》，并結合實際深入貫徹落實倡議精神和工作任務。今年，我國伊斯蘭教界圍繞慶祝新中國成立70周年開展了系列活動。一是落實《堅持我國伊斯蘭教中國化方向五年工作規(guī)劃綱要（2018—2022）》確定的任務，繼續(xù)推進中國特色伊斯蘭教經學思想建設，推動全國經學院統(tǒng)編教材修訂、編寫和出版工作，培養(yǎng)、培訓高素質愛國宗教人才。二是深入推動“四進清真寺”活動，即國旗、憲法和法律法規(guī)、社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進清真寺，樹立典型、豐富內涵、拓寬渠道，將“四進清真寺”活動打造成培育各族穆斯林堅持伊斯蘭教中國化方向，增強愛國主義意識，筑牢與黨同心、與國同行思想，加深對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義認同的堅實平臺。三是深入推動愛國主義的解經講經活動，組織我國伊斯蘭教界人士撰寫一批弘揚愛國主義傳統(tǒng)的臥爾茲范本，通過《中國穆斯林》雜志和中國伊斯蘭教協(xié)會網站向社會發(fā)布，并推薦各地伊斯蘭教教職人員在聚禮等重要宗教活動上進行宣講。四是舉辦“中國穆斯林愛國思想與實踐”研討會和書畫展，以多種形式大力弘揚伊斯蘭教愛國理念，傳播各族穆斯林愛國傳統(tǒng)和實踐，表達廣大穆斯林對新時代的謳歌和贊美。五是講述穆斯林愛國人物和愛國主義教育基地的故事，通過視頻和圖文報道等形式，全面立體地講述中國穆斯林動人的愛國故事，激發(fā)新時代各族穆斯林的愛國情感，激勵他們投身中國特色社會主義建設事業(yè)。

　　70年波瀾壯闊，70年團結進取。我國伊斯蘭教界和各族穆斯林始終把自身發(fā)展同國家命運緊密聯(lián)系在一起，始終堅持把民族認同、宗教認同與國家認同緊密聯(lián)系在一起，為國家富強、民族振興、人民幸福作出貢獻，鑄牢中華民族共同的思想政治基礎。各族穆斯林的中國心、愛國情深沉如海，中華民族命運共同體意識牢不可破，在新時代譜寫新的愛國詩篇的信心堅不可摧。今天，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢成為全體中國人的莊嚴使命，成為包括宗教界在內的各族人民愛國主義的鮮明主題。我國伊斯蘭教界與各族穆斯林要緊密團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，堅定“四個自信”，融入實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的時代洪流之中，以拼搏奮進詮釋愛國之心，以實際行動維護我們今天來之不易的和諧穩(wěn)定局面，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧和力量。

　�。ㄗ髡邽槿珖�政協(xié)常委、民族和宗教委員會副主任，中國伊斯蘭教協(xié)會會長）  

　　《 人民日報 》（ 2019年12月31日 09 版）

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