若干年后，人們回顧今天抗擊疫情的歷史時(shí)，可能會(huì)從一只蝙蝠說(shuō)起。蝙蝠、中間宿主、人……新型冠狀病毒的傳播鏈條逐步清晰起來(lái)。貫穿其中的推手，無(wú)疑是非法野生動(dòng)物交易。而交易背后，則是濫食野味的陋習(xí)在慫恿、在鼓勵(lì)、在刺激。

　　這一幕似曾相識(shí)。

　　17年前的非典疫情，源頭不也是指向食用野生動(dòng)物？雖然2003年之后，吃果子貍的少了，但只要有吃野生動(dòng)物的習(xí)慣，非法買(mǎi)賣(mài)就會(huì)存在，不同類(lèi)型的病毒就會(huì)源源不斷地危害人類(lèi)。

　　病毒無(wú)處不在，人身上有，動(dòng)物身上也有。本來(lái)各自相安無(wú)事，人身上的病毒一般不害人，動(dòng)物身上的病毒一般不害動(dòng)物。但就怕病毒跨界，一變種，一轉(zhuǎn)移，就可能大規(guī)模殺傷人類(lèi)。豬流感、禽流感，這些年我們見(jiàn)識(shí)的還少嗎？

　　畢竟，作為與人類(lèi)共同生活在一個(gè)地球上的生物病原體，基于其生存繁殖的基因本性，病毒會(huì)一直對(duì)人類(lèi)的健康構(gòu)成現(xiàn)實(shí)的或潛在的威脅。

　　如何預(yù)防？說(shuō)白了就是，別招它們。

　　中國(guó)古代哲人，反復(fù)強(qiáng)調(diào)敬畏自然，順應(yīng)自然，道法自然，不要輕易侵犯自然，這是與自然的相處之道。什么奇怪吃什么，什么罕見(jiàn)吃什么，這不是天人合一，而是天人割裂，甚至天人對(duì)立。

　　古人吃野味，還能有充饑的需求。今天吃野味，不外三個(gè)原因：無(wú)知，還相信吃哪兒補(bǔ)哪兒的無(wú)稽之談，奔著“大補(bǔ)”去的；無(wú)畏，覺(jué)得野生動(dòng)物身上的病毒傷害不了自己，反而可以進(jìn)行獵奇性的炫耀；無(wú)法，無(wú)視野生動(dòng)物保護(hù)法在獵捕、交易、利用、運(yùn)輸、食用等方面的嚴(yán)格規(guī)定，任性自為。

　　于是，在這么落伍的觀念支配下，在這么丑陋的內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)下，有的人才會(huì)熱衷去吃那些山中獸、林中鳥(niǎo)。潘多拉的魔盒一而再、再而三地被打開(kāi)。還能視而不見(jiàn)嗎？還能坐視不理嗎？還能無(wú)動(dòng)于衷嗎？

　　“再也不能無(wú)動(dòng)于衷了！”日前，中央政治局常委會(huì)會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記憤怒地說(shuō)。他指出，我們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到，食用野生動(dòng)物風(fēng)險(xiǎn)很大，但“野味產(chǎn)業(yè)”依然規(guī)模龐大，對(duì)公共衛(wèi)生安全構(gòu)成了重大隱患。有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)法律實(shí)施，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，堅(jiān)決取締和嚴(yán)厲打擊非法野生動(dòng)物市場(chǎng)和貿(mào)易，堅(jiān)決革除濫食野生動(dòng)物的陋習(xí)，從源頭上控制重大公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)。

　　是的，再也不能無(wú)動(dòng)于衷了！

　　對(duì)這個(gè)問(wèn)題，必須施以釜底抽薪的解決，而最根本的舉措莫過(guò)于立法。管你是出于什么心理吃野味，一律不許！

　　2月17日召開(kāi)的十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第四十七次委員長(zhǎng)會(huì)議建議，將于2月24日舉行的十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十六次會(huì)議審議全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)會(huì)議關(guān)于提請(qǐng)審議全國(guó)人大常委會(huì)關(guān)于禁止非法野生動(dòng)物交易、革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)、切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的決定草案的議案。

　　這才是對(duì)癥下藥。應(yīng)該與自然界保持一定的距離，與包括病毒在內(nèi)的萬(wàn)物平行生存，而不能總想著憑借強(qiáng)大的工業(yè)能力，以征服者的姿態(tài)，去向自然界無(wú)度索取，去肆意捕食野生動(dòng)物，去消滅自然界中本來(lái)就存在的生命。那樣只能搬起石頭砸自己的腳。

　　立法禁交易，堅(jiān)定除陋習(xí)，是切實(shí)保障人民群眾生命健康安全的根本之道。而這個(gè)邏輯鏈條背后，還有著更深遠(yuǎn)的哲學(xué)意義——那就是，有節(jié)制的道路，才會(huì)越走越寬廣。

　�。ㄗ髡邽楸緢�(bào)評(píng)論員）

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