近日，民政部辦公廳就做好2020年清明節(jié)祭掃工作發(fā)布通知，要求各地民政部門要根據(jù)疫情防控情況，落實分區(qū)分級差異化管理要求，指導(dǎo)轄區(qū)內(nèi)殯葬服務(wù)機構(gòu)有序做好清明節(jié)祭掃服務(wù)管理。同時，鼓勵通過網(wǎng)絡(luò)祭掃、網(wǎng)上時空信箱、小規(guī)模家庭追思等方式，降低實地祭掃人數(shù)及祭掃活動聚集感染風(fēng)險。

　　今年的清明節(jié)注定是一個特別的清明節(jié)。一方面是因為在這場疫情中，全國有不少家庭受疫情影響，失去了親人，特別是在湖北等重點地區(qū)；另一方面，疫情防控還不能完全放松，傳統(tǒng)的集體祭掃活動勢必受到影響。這也是民政部門鼓勵通過網(wǎng)絡(luò)祭掃、網(wǎng)上時空信箱、小規(guī)模家庭追思等方式，以降低實地祭掃人數(shù)及祭掃活動聚集感染風(fēng)險的原因所在。

　　事實上，網(wǎng)絡(luò)祭掃、網(wǎng)上時空信箱已經(jīng)不算新事物。近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，以及相關(guān)文明祭祀的倡導(dǎo)，已有部分實踐。但是，它們依然屬于小眾現(xiàn)象。在今年的特殊情況下，以不到現(xiàn)場為特征的網(wǎng)絡(luò)祭掃、隔空祭掃現(xiàn)象，應(yīng)該會有明顯的增多。這也說明，祭掃文化的演變，本身是社會具體情境發(fā)生改變的產(chǎn)物。今年的確是一個加速祭掃習(xí)俗轉(zhuǎn)變的“窗口期”。

　　但是，如果為了倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)祭祀，就將傳統(tǒng)祭祀方式一棍子否定，既無必要，也將引發(fā)抵觸心理。這方面已有不少前車之鑒，必須警惕。

　　事實上，民政部門也只是鼓勵、倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)祭祀等綠色祭祀方式，而并非“一刀切”的要求。如即便是出于防疫要求，各地也應(yīng)該是以分區(qū)分級分類來引導(dǎo)社會的祭祀活動，并提供相應(yīng)的便利。比如，對具備開放條件的祭掃場所，可提供現(xiàn)場祭掃服務(wù)，并做好控流量、防聚集、強防護、保安全等工作，科學(xué)合理設(shè)置各殯葬服務(wù)機構(gòu)及祭掃場所承載量，采取網(wǎng)上預(yù)約、短信提醒等手段，做好祭掃人員流量關(guān)口前置管控，加強祭掃流量監(jiān)測預(yù)警。也就說，具備現(xiàn)場祭掃條件的地方，在做好相應(yīng)防疫工作的同時，就應(yīng)該向社會開放。

　　而從移風(fēng)易俗的現(xiàn)實出發(fā)，當前較之于鼓勵網(wǎng)絡(luò)祭掃等綠色祭掃方式，更重要的還是要逐步引導(dǎo)改變傳統(tǒng)祭掃方式中的陋習(xí)。比如，農(nóng)村地區(qū)就特別應(yīng)該注重森林防火。往年清明節(jié)，時常出現(xiàn)因為祭掃而引發(fā)的火災(zāi)。這樣的現(xiàn)象必須有效加以控制，也具備相當高的社會認同，所以應(yīng)該予以重點關(guān)注。而在城市，可以多推廣以鮮花代替焚燒紙錢等方式。事實上，目前不少地方的墓園已經(jīng)明確“禁火”。這些都是因地制宜的推進祭掃習(xí)俗“與時俱進”。

　　社會在變遷，移風(fēng)易俗也會隨之進行，無需刻意為之。但是，通過合理的引導(dǎo)，可以對其速度和方向作出積極的調(diào)整。鼓勵和倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)祭祀、網(wǎng)上時空信箱等方式，就是從疫情防控現(xiàn)實出發(fā)，所作出的一種積極嘗試。但是，具體的引導(dǎo)方式，得平衡好社會的適應(yīng)過程，并考慮社會情境的復(fù)雜性，防止“用力過猛”。而就目前的現(xiàn)實來看，它恐還只是一種值得倡導(dǎo)的方向，對社會接受速度和廣度，不能過于高估。