劇場里，欣賞傳統(tǒng)戲曲的年輕面孔越來越多；校園里，相聲、戲曲等學(xué)生社團廣受歡迎；電視和網(wǎng)絡(luò)上，《國樂大典》《角兒來了》《青春京劇社》等綜藝節(jié)目層出不窮；手機APP上，“我要笑出‘國粹范’”“誰說曲藝不抖音”等活動吸引數(shù)億人點贊……近年來，戲曲、曲藝等傳統(tǒng)藝術(shù)，正成為年輕人喜愛的新時尚。

　　年輕人愛上傳統(tǒng)藝術(shù)，折射出時代的文化風(fēng)貌。與“國風(fēng)”“國潮”的興起一樣，傳統(tǒng)藝術(shù)在青年群體中走紅，體現(xiàn)著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值認同和情感認同�！皷|方美學(xué)”激發(fā)出青少年心中強烈的愛國情緒和民族自豪感，也產(chǎn)生了更強烈的文化自信，成為引人注目的時尚符號。同時，欣賞傳統(tǒng)藝術(shù)是有門檻的，需要一定的知識背景和審美水平，這也促使青少年更加注重學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不少孩子從小就接受藝術(shù)熏陶。相關(guān)部門對傳統(tǒng)文化的教育和普及也非常重視，不斷加大投入，比如持續(xù)推進“戲曲進校園”等項目。在這一環(huán)境下成長起來的青年一代，有著更高的藝術(shù)素養(yǎng)，自然能夠深入感受傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特魅力。

　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，往往有著穿越時空的感染力。傳統(tǒng)藝術(shù)包含著源遠流長的民族精神密碼，并以高度審美化的方式呈現(xiàn)，成為吸引當(dāng)代年輕人的重要原因。近年來，一些戲曲在年輕人中特別“火”，比如昆曲青春版《牡丹亭》，梨園戲《董生與李氏》等。原因之一便在于，這些劇種都有著深厚的文化底蘊和美學(xué)積淀。昆曲被稱為“百戲之師”，有600多年的歷史；梨園戲被譽為“古南戲活化石”，歷史長達800多年，其劇種美學(xué)之精致曼妙、表演手段之豐富完善，年輕人一旦了解便容易沉醉其中。古老傳統(tǒng)蘊含的精神密碼和藝術(shù)魅力超越時代，賡續(xù)傳承，于此可見一斑。

　　當(dāng)然，傳統(tǒng)魅力也需要當(dāng)代表達。創(chuàng)作上，不能一味復(fù)古守舊，要在堅守藝術(shù)本體的前提下，符合當(dāng)代審美趨勢與價值觀。傳播上，應(yīng)充分利用各種新媒體平臺和流行文化元素，用年輕人的“語言”與他們溝通。比如，京劇名家尚長榮的代表作之一《曹操與楊修》，突破固有的標簽化形象，塑造了一個既有宏圖大志、又有人性弱點的戲劇形象，后來還拍成3D電影，以電影的形式傳播京劇，很受年輕人歡迎。中國民樂開辟網(wǎng)絡(luò)秀場，通過演奏流行樂曲以及電影、游戲主題曲等方式，在年輕人心中留下“時尚”“酷”的印象，進而引導(dǎo)他們走進音樂會現(xiàn)場，領(lǐng)略民族樂器技藝之精、音色之美。

　　傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與傳播，知名藝術(shù)家應(yīng)發(fā)揮更大的作用。某種意義上，戲曲、中國民樂、曲藝等藝術(shù)，都是“角兒”的藝術(shù)，名家、名角要充分利用自身的影響力。比如，琵琶大師方錦龍參加《國樂大典》《經(jīng)典詠流傳》《鄰家詩話》、青年京劇演員王珮瑜參加《朗讀者》《開學(xué)第一課》《跨界歌王》等綜藝節(jié)目，都推動了傳統(tǒng)藝術(shù)的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期間，許多專業(yè)藝術(shù)院團紛紛開設(shè)“云劇場”“云課堂”，一些知名藝術(shù)家直播“云練功”。這些嘗試，運用了最流行的互聯(lián)網(wǎng)工具，形式多元，內(nèi)容活潑接地氣，快速拉近了與年輕人的距離，培養(yǎng)了不少觀眾。

　　傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)藝術(shù)要積極主動地擁抱年輕人，創(chuàng)造讓年輕人走進傳統(tǒng)藝術(shù)的契機，從而贏得更多年輕人，也讓傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承代不乏人。

　　《 人民日報 》（ 2020年07月28日 05 版）

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