“取之有度，用之有節(jié)，則常足”。隨著生態(tài)文明理念逐步深入人心，人們的節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)、生態(tài)意識(shí)不斷增強(qiáng)，“回收利用”“節(jié)能減排”等綠色低碳生產(chǎn)生活方式越來(lái)越成為社會(huì)風(fēng)尚。

《一路前行》作為一檔環(huán)保公益紀(jì)實(shí)節(jié)目，在記錄中國(guó)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀和問題的同時(shí)，也用“講述—感染—行動(dòng)”三層遞進(jìn)的方式詮釋著生態(tài)保護(hù)宣傳的“一站式”表達(dá)，引導(dǎo)觀眾關(guān)注環(huán)保問題，提高環(huán)保意識(shí)。

《一路前行》選擇以一種生活化的視角引入，用身邊故事拉近傳播上的距離，從而讓觀眾更加深入地了解了生態(tài)保護(hù)的意義所在。例如環(huán)保行動(dòng)者劉濤去超市進(jìn)行生活塑料的觀察，發(fā)現(xiàn)如果切換成“環(huán)�！钡囊暯牵�那么，平日里會(huì)帶來(lái)便捷的塑料包裝盒、塑料袋、塑料玩具等物品，都變成了生態(tài)保護(hù)上的負(fù)擔(dān)。環(huán)保行動(dòng)者陳龍跟隨科研人員一起在上海生活區(qū)內(nèi)觀察記錄貉的行為，發(fā)現(xiàn)這種人們以為只有在動(dòng)物園或者野外才能看到的動(dòng)物，其實(shí)在居民區(qū)內(nèi)就有著相當(dāng)?shù)臄?shù)量。野生動(dòng)物跟人類在城市共存的話題并不是鏡花水月，而是每天都在切實(shí)發(fā)生。用源自身邊的小視角，打開環(huán)保敘事的大視野，《一路前行》讓觀眾不自覺地走入到生態(tài)保護(hù)的語(yǔ)境中。

同時(shí)，《一路前行》所呈現(xiàn)出的伴隨式的紀(jì)錄特點(diǎn)也讓其更強(qiáng)烈地引發(fā)觀眾共情，不斷讓環(huán)保工作的重要性深入人心。在可可西里無(wú)人區(qū)，環(huán)保行動(dòng)者和鏡頭就如同觀眾的眼睛，帶領(lǐng)觀眾見證了這片廣袤大地的神圣與野性，也一路走進(jìn)這里發(fā)生過(guò)的故事。面對(duì)到訪的三位環(huán)保行動(dòng)者，巡山員秋培扎西講述了自己的家人如何在這個(gè)崗位上與盜獵分子作斗爭(zhēng)的故事，影像資料里關(guān)于藏鈴羊被剝皮的故事不禁讓人潸然淚下。同樣，在年保玉則雪山測(cè)量雪線時(shí)，觀眾跟著環(huán)保行動(dòng)者胡歌與節(jié)目組一路攀爬，一起經(jīng)歷突如其來(lái)的暴雨，一起面對(duì)懸崖峭壁進(jìn)退維谷的困境……隨著整個(gè)過(guò)程的深入其中，觀眾也越來(lái)越能體會(huì)到環(huán)保工作者日復(fù)一日工作的艱辛。

生態(tài)保護(hù)工作不是空講大道理，終歸是要落于行動(dòng)之上。在經(jīng)過(guò)了觀念的傳達(dá)和情緒的引導(dǎo)之后，《一路前行》還用具體的體驗(yàn)感，讓觀眾看到自己也能做出的努力。在可可西里，三位環(huán)保行動(dòng)者放棄了跟隨巡山隊(duì)員進(jìn)入無(wú)人區(qū)腹地進(jìn)行巡護(hù)，而是選擇在保護(hù)站做志愿者，在109公路沿線撿拾垃圾，用最基礎(chǔ)但實(shí)際的志愿行動(dòng)，帶去幫助和改變。在昂賽，環(huán)保行動(dòng)者體驗(yàn)了當(dāng)?shù)啬撩竦娜粘Ｉ�活，跟著他們一起晾曬牛糞、擠牛奶，去山上維護(hù)紅外攝像機(jī)等。在烏蘭布和沙漠，環(huán)保行動(dòng)者更是見證了農(nóng)業(yè)人、林業(yè)人、牧業(yè)人各自應(yīng)對(duì)荒漠化的辦法，并跟隨一線工作者們了解生態(tài)有機(jī)種植、綠肥固氮、土壤改良、學(xué)習(xí)草方格固沙法，深入了解到了我國(guó)防沙、治沙的先進(jìn)技術(shù)和荒漠化治理取得的巨大成就。一段段紀(jì)實(shí)呈現(xiàn)化解了不少我們生活中可能來(lái)自于想象所導(dǎo)致的誤解，《一路前行》也用具象化的行動(dòng)表現(xiàn)出了普通人在環(huán)保行動(dòng)中的可行性，更給觀眾帶去了改變的信心。

當(dāng)然，為了真實(shí)紀(jì)錄，該節(jié)目在呈現(xiàn)節(jié)奏上有時(shí)略有緩慢之感，這或許會(huì)在一定程度上影響著部分觀眾的收看體驗(yàn)。此外，在互動(dòng)性和趣味性上也應(yīng)再多些考量。畢竟，讓觀眾被動(dòng)地接受節(jié)目?jī)?nèi)容，無(wú)法真正參與到節(jié)目中去，觀眾的體驗(yàn)感會(huì)受到影響，對(duì)生態(tài)保護(hù)的重要性和緊迫感也會(huì)產(chǎn)生距離。由此也引發(fā)出，如何在滿足快樂、交流的需求之上探索更多的社會(huì)性意義，正成為各類節(jié)目共同面臨的行業(yè)答卷。

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