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人民網(wǎng)三評(píng)“何為愛國(guó)”之一:理性對(duì)待“愛國(guó)”與“礙國(guó)”之爭(zhēng)

近日,有自媒體博主爆料稱,江蘇南京一商場(chǎng)內(nèi)張貼包含“旭日旗”元素的日系圖案貼紙。無獨(dú)有偶,此前也有人發(fā)視頻稱,廣西南寧地鐵內(nèi)的廣告畫中發(fā)現(xiàn)了“日本軍旗”圖案。相關(guān)事件在網(wǎng)上引發(fā)了高度關(guān)注和熱切討論。
一些網(wǎng)友為相關(guān)單位回應(yīng)群眾關(guān)切、及時(shí)作出處置點(diǎn)贊,認(rèn)為及時(shí)清除傷害民族感情的敏感元素完全有必要;也有不少網(wǎng)友指出,查看圖案和廣告全貌后根本不會(huì)造成誤解,此前的指控和舉報(bào)有斷章取義、捕風(fēng)捉影之嫌,“應(yīng)增強(qiáng)文化自信,不能對(duì)碰瓷愛國(guó)騙流量者妥協(xié)”。
顯然,盡管雙方意見不一,但都指向了愛國(guó)問題,形成了相關(guān)行為到底是“愛國(guó)”還是“礙國(guó)”的討論。
為什么愛國(guó)問題如此受關(guān)注?歸根到底,還是因?yàn)椤皭蹏?guó),是人世間最深層、最持久的情感,是一個(gè)人立德之源、立功之本”。從“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的堅(jiān)決,到“清澈的愛,只為中國(guó)”的赤誠(chéng);從“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民”的眷戀,到“祖國(guó)更重于生命,是我們的母親,我們的土地”的深沉,心之所系、情之所歸,愛國(guó)是一種近乎天然的樸素情感,更是一種影響廣遠(yuǎn)的真摯情懷。
對(duì)于廣大中華兒女來說,愛國(guó)主義已經(jīng)熔鑄于中華民族的基因中,流淌在文化傳承的血脈里,成為普遍接受的主流價(jià)值和社會(huì)共識(shí)。正因如此,絕大多數(shù)人都不能容忍對(duì)愛國(guó)主義的褻瀆。不論是肆意侮辱愛國(guó)主義本身和愛國(guó)人士,還是以“反串黑”“低級(jí)紅”的方式帶節(jié)奏、挑是非,歪曲和抹黑愛國(guó)主義,都與愛國(guó)主義背道而馳,是典型的“礙國(guó)”行徑,勢(shì)必引發(fā)廣大群眾的強(qiáng)烈憤慨。
其實(shí),圍繞著到底是“愛國(guó)”還是“礙國(guó)”的爭(zhēng)論很有意義。從爭(zhēng)論的情況來看,也是越看越有意義。要判明“愛國(guó)”還是“礙國(guó)”,只靠主觀認(rèn)為是無法解決問題的。能夠解決這一問題的就是把主觀與客觀聯(lián)系在一起的人的社會(huì)實(shí)踐。換句話說,必須基于事實(shí),實(shí)事求是地得出結(jié)論,否則,就有可能傷及無辜,進(jìn)而傷及愛國(guó)主義本身。從道德和法律層面,對(duì)正確的行為和意見予以肯定和支持,對(duì)錯(cuò)誤的行為和意見提出批評(píng)或依法懲處。這是個(gè)大是大非問題,來不得含糊其辭,務(wù)須旗幟鮮明。
用這樣的原則審視近段時(shí)間的爭(zhēng)議,如果舉報(bào)人是因?yàn)榭醋吡搜刍蚺袛嗖粶?zhǔn)確,相關(guān)部門和企業(yè)應(yīng)該及時(shí)回應(yīng)、給出解釋、避免誤解,在復(fù)雜多變的輿論場(chǎng)定分止?fàn);而如果查?shí)是為了蹭“正能量”熱度賺流量牟取私利,不惜挑撥輿論、推波助瀾,就應(yīng)該依法依規(guī)嚴(yán)肅懲治。
愛國(guó)從來都不是表演、盲從或自我感動(dòng),而是每個(gè)人心底里真實(shí)流露的深沉情感,決不能被廉價(jià)的“低級(jí)紅”或惡劣的“高級(jí)黑”給帶偏了節(jié)奏、混淆了是非。這也是出現(xiàn)此類情形時(shí),大家異常憤怒的重要原因。
“你是中國(guó)人嗎?”“你愛中國(guó)嗎?”“你愿意中國(guó)好嗎?”這樣的“愛國(guó)三問”是歷史之問,更是時(shí)代之問、未來之問。讓我們問下去、回答好、真行動(dòng),共同守護(hù)愛國(guó)這一人世間最深沉最持久的情感,更好地讓愛國(guó)之心純凈、愛國(guó)之情綿延、愛國(guó)之行動(dòng)層層傳播開去。
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