近期，有調(diào)查顯示，年輕人的閱讀形式與場景正呈現(xiàn)出日益多元化的趨勢：超七成受訪者鐘情于紙質(zhì)書的墨香與觸感，半數(shù)人群同時選擇電子書、聽書平臺等數(shù)字載體，圖書館、書店、書市、書展及讀書會等場景成為閱讀的“精神驛站”。在技術(shù)迭代與社會變遷的時代背景下，閱讀正以更豐富的形態(tài)，滿足人們對精神滋養(yǎng)、自我成長與情感共鳴的渴望。

　　紙質(zhì)書承載的儀式感、電子書的便捷性、聽書帶來的聽覺沉浸、讀書會的社交互動……不同閱讀形式背后，是個體的多元需求。有人習(xí)慣于購買紙質(zhì)書，既是為知識付費(fèi)，更是“收藏時間的痕跡”；有人在地鐵上閱讀，在讀書會上與作者對話，實現(xiàn)知識獲取與情感共振的滿足?！盎ㄊ介喿x”的涌現(xiàn)，反映出青年群體主動尋求與文本的立體交互，在多元場景中實現(xiàn)認(rèn)知拓展、情緒調(diào)節(jié)與身份認(rèn)同。

　　青年閱讀的多元化，也是技術(shù)賦能與社會結(jié)構(gòu)變遷的產(chǎn)物。伴隨城鎮(zhèn)化進(jìn)程，人們的社交需求催生了讀書會、線上書友群等新型閱讀社群；智能手機(jī)與新媒體的普及，則讓碎片化閱讀成為可能。在此背景下，閱讀場景從封閉的書齋閣樓走向開放的城市空間，閱讀形式從靜默的文字解碼轉(zhuǎn)向多維的感官體驗，閱讀的邊界與意義正在重構(gòu)。

　　值得警惕的是，多元閱讀形態(tài)也可能裹挾消費(fèi)主義的泡沫。部分讀者沉迷于“打卡式讀書”或“收藏癖式購書”，讓文化消費(fèi)異化為虛榮的表演。但深層觀察可見，真正支撐“花式閱讀”可持續(xù)性的，仍是對精神主體性的堅守。無論是通過社交平臺分享書籍結(jié)識同好，還是以“講書人”身份為家鄉(xiāng)代言，實踐表明，閱讀不僅是消費(fèi)行為，更是自我表達(dá)與價值創(chuàng)造的渠道。

　　“花式閱讀”的興起，是時代為文化消費(fèi)寫下的生動注腳。這啟示我們，唯有以“人本需求”為坐標(biāo)，文化消費(fèi)才能真正成為精神文明的孵化器，讓每個人在開卷的瞬間，觸摸到生命的豐盈與時代的氣度。

　　（摘編自《福建日報》，原題為《年輕人為何愛上“花式閱讀”》）

　　《 人民日報 》（ 2025年08月15日 05 版）

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