十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)的民法典，將于明年1月1日起正式施行。民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，而普法就是要幫老百姓了解熟悉這本“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。

不過(guò)，在以往的采訪(fǎng)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些地方普法時(shí)“無(wú)精打采”：工作人員敷衍應(yīng)付，支個(gè)攤、擺些畫(huà)、發(fā)些傳單，就算完成了“普法”任務(wù)。周?chē)�的群眾常常感到莫名其妙，有的�?tīng)不懂拗口的法言法語(yǔ)，有的覺(jué)得法律與自己的生活隔得太遠(yuǎn)，沒(méi)有“代入感”，一陣熱鬧之后往往留不下太多印象。

普法是最應(yīng)該接地氣的。有一次采訪(fǎng)，晚上與村民們一起看了一出別開(kāi)生面的“普法劇”——當(dāng)?shù)匕艳r(nóng)村常見(jiàn)的醉駕案例寫(xiě)成了劇本，邀請(qǐng)村里人最?lèi)?ài)看的本地劇團(tuán)出演，嬉笑怒罵間，群眾牢牢記住了“喝酒不開(kāi)車(chē)，開(kāi)車(chē)不喝酒”這句話(huà)。還有一次在某南方小城市調(diào)研，發(fā)現(xiàn)不少民營(yíng)企業(yè)家都遇到了投融資的問(wèn)題，苦于找不到法律專(zhuān)家咨詢(xún)。為此，當(dāng)?shù)貙?zhuān)門(mén)請(qǐng)來(lái)權(quán)威專(zhuān)家學(xué)者為民營(yíng)企業(yè)家普及投融資的法律知識(shí)。這堂普法課的報(bào)名極為踴躍，以至于不得不限制提問(wèn)人數(shù)。

一邊是普法工作人員“無(wú)計(jì)可施”，一邊是群眾對(duì)法治的需求如此旺盛，如此矛盾的原因并不在于普法形式，而在于普法時(shí)有沒(méi)有用戶(hù)需求導(dǎo)向，有沒(méi)有把人民群眾真正放在心里。如果只是為了應(yīng)付上級(jí)交辦的任務(wù)，那普法就容易流于形式，要么依樣畫(huà)葫蘆照抄照搬法律條文，要么上街搞搞宣傳咨詢(xún)、散發(fā)傳單、隨便回答幾個(gè)老百姓遇到的問(wèn)題，如此“普法”，效果也就不難想象了。相反，如果在普法中能夠堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，那么普法就不再是單方面的知識(shí)灌輸，遵紀(jì)守法、遇事找法就會(huì)逐漸成為人們的行動(dòng)自覺(jué)。

人民群眾關(guān)心關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題就是普法重點(diǎn)。尤其是在對(duì)民法典的普法過(guò)程中，這樣一部“從胎兒到墳?zāi)埂倍寄苷业揭?guī)范指引的“百科全書(shū)”，更應(yīng)該從充滿(mǎn)煙火氣的百姓生活入手找到契合點(diǎn)，講老百姓聽(tīng)得懂的話(huà)。法治實(shí)踐是最生動(dòng)的法治宣傳教育，無(wú)論是婚喪嫁娶還是見(jiàn)義勇為，無(wú)論是人身傷害還是征地拆遷，對(duì)于無(wú)數(shù)發(fā)生在群眾身邊的案例，不能滿(mǎn)足于就事論事、個(gè)案解決，還應(yīng)抓住時(shí)機(jī)開(kāi)展法治宣傳教育，引導(dǎo)群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是全體社會(huì)成員都必須遵循的規(guī)范。

明法于心，守法于行。法律要發(fā)揮作用，離不開(kāi)全社會(huì)對(duì)法治的真誠(chéng)信仰。只有在普法中把人民群眾的法治需要真正重視起來(lái)，才能讓全社會(huì)更好養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)，形成遇事找法的習(xí)慣，進(jìn)而培養(yǎng)起解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力。

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)政文公號(hào)