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最是文化潤人心(現(xiàn)場評論·天山南北氣象新)
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今年是新疆維吾爾自治區(qū)成立70周年。七十載歲月如歌,七十載昂首奮進(jìn)。習(xí)近平總書記在聽取新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府工作匯報時強調(diào),“努力建設(shè)團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的社會主義現(xiàn)代化新疆?!北景娼衿鹜瞥鱿盗性u論,展現(xiàn)天山南北的滄桑巨變,凝聚共建美麗新疆的力量。
——編 者
維吾爾族牧民庫爾班·阿西木的摩托聲,劃開了戈壁灘的風(fēng)聲。他帶著牧羊犬,領(lǐng)著我們走過石橋,看到巖壁上的“劉平國治關(guān)城誦石刻”。
1800多年前,東漢西域長史府屬下龜茲左將軍劉平國,帶著6名漢人和羌人,來這里鞏固邊防,刻石以記。短短108字,成為各族人民共同開發(fā)西域的有力見證。
最開始守護這座遺跡時,庫爾班還是個縱馬揚鞭的青年,如今已兒孫滿堂。指著石刻上“堅固萬歲人民喜,長壽億年宜子孫”的字樣,他的話語樸實又堅定,“要守好我們中華民族的歷史,以后還要交給孩子們呢?!?/p>
廣袤的新疆,有深厚的歷史。發(fā)掘的漢唐碑刻、絲綢、錢幣等考古成果,無不印證著中央政權(quán)對西域的有效管轄。中華文明多元一體,新疆自古以來就是中國不可分割的一部分。
發(fā)掘歷史,是為了更好守護歷史。拜城縣,克孜爾石窟研究所的工作人員堅守40年,既為保護壁畫,更立志傳播好文物故事。以前,游客只能現(xiàn)場看;現(xiàn)在,運用數(shù)字化手段,修復(fù)后的石窟形態(tài)被多渠道立體式呈現(xiàn)出來。讓文物發(fā)聲,讓歷史說話,是文化潤疆的有力途徑之一。守護文物,已經(jīng)成為各民族的共識:文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,維系著民族精神。
文化潤疆,潤在日常、潤進(jìn)心田。拜城縣的農(nóng)民畫家到克孜爾石窟寫生,留下100多幅畫作。這些作品在新疆多個縣市巡展,走進(jìn)多個旅游景點,也做成了墻繪、展板和冰箱貼。村民買熱木·克熱木和親戚朋友們研究龜茲樂舞,“小時候就看這些石刻,原來是我們祖先留下的珍寶。如今我們也跳起一樣的龜茲樂舞,很美,很自豪。”從傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來說,群眾主動參與、沉浸熱愛,系緊的是文化認(rèn)同紐帶。
讓群眾能參與、愿參與,就要充分用好豐富的文化遺產(chǎn)和資源。近年來,新疆舉辦大量文化節(jié)、歷史文物展等活動,將民族節(jié)慶、文化大巴扎、民俗體驗等融入各族群眾生活。比如,薩瑪瓦爾舞由古龜茲人接待賓客的儀式演變而來,傳承人拿出獨門絕活,國內(nèi)資深導(dǎo)演編導(dǎo)對舞蹈進(jìn)行提升改造,新的龜茲樂舞作品不斷涌現(xiàn),小城庫車的年輕舞蹈演員走向全國各地舞臺。傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代潮流,“流量焦點”化為“文化地標(biāo)”,推動文旅融合走深走實,不僅能帶動天南海北的人們走進(jìn)新疆,更有助于持續(xù)構(gòu)筑各族群眾共有的精神家園。
最是文化潤人心。借助文藝活動、物品展覽、具象演示,文化豐富著新疆各族群眾的物質(zhì)生活與精神世界,更凝聚了人心。在庫車市龜茲小巷,徜徉于獨具風(fēng)情的歷史文化名城之中,游客們會更加發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同:新疆的歷史就是中國歷史的組成部分,新疆各民族文化就是中華文化的組成部分。文化一體,人心聚合。中華文化始終是新疆各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園,中華民族共同體意識越鑄越牢。
習(xí)近平總書記指出,“加強文化潤疆、注重以文化人”。以文潤心,“各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”的絢麗之花才能在天山腳下持續(xù)綻放。今天,新疆各族干部群眾凝聚思想共識,也集聚著奮斗力量。新疆的歷史豐富多彩,新疆的未來更加值得期待。
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《 人民日報 》( 2025年10月13日 05 版)
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