近日，云南麗江“荒野之國(guó)”藝術(shù)園內(nèi)“人體蜈蚣”“三面女孩”等雕塑，被指造型詭異，讓人產(chǎn)生不適。

面對(duì)批評(píng)聲，“荒野之國(guó)”藝術(shù)園迅速回應(yīng)，并快速拆除有爭(zhēng)議的雕塑，稱得上從善如流。

對(duì)于創(chuàng)作者來說，設(shè)計(jì)、打造“另類”的雕塑，屬于創(chuàng)作自由。不同的藝術(shù)家有不同的審美，也有不同的藝術(shù)表達(dá)，這種權(quán)利應(yīng)予尊重。

而具體到“人體蜈蚣”“三面女孩”等雕塑，之所以引發(fā)輿論質(zhì)疑，就在于這類雕塑從工作室走向了公眾場(chǎng)合。它們不是放置在藝術(shù)家的私人空間，也不是安放在供專業(yè)人士研討的學(xué)術(shù)場(chǎng)所，而是置身于帶有商業(yè)性質(zhì)的主題公園。也就是說，它們面向的是大眾，就應(yīng)該接受大眾的指指點(diǎn)點(diǎn)。從這個(gè)角度看，“人體蜈蚣”“三面女孩”等雕塑引發(fā)爭(zhēng)議，并不讓人意外。

拆除涉事雕塑，與其說迫于輿論壓力，不如說基于商業(yè)考量。據(jù)報(bào)道，該藝術(shù)園是當(dāng)?shù)匾惶庉^有人氣的拍照打卡地，“偶爾舉辦市集等活動(dòng)，頗受大家歡迎”。如果因?yàn)閭€(gè)別雕塑而陷入爭(zhēng)議漩渦，乃至影響人氣，實(shí)屬得不償失，拆除或移走爭(zhēng)議雕塑，乃及時(shí)止損。

其實(shí)，此事并非孤例。表面看，這是一次藝術(shù)創(chuàng)作與公眾接受度的沖突，實(shí)際上則讓人進(jìn)一步深思，公共空間的藝術(shù)表達(dá)，界限究竟在哪里？

藝術(shù)創(chuàng)作確應(yīng)享有自由。藝術(shù)家擁有天馬行空的想象空間，但是，藝術(shù)作品一旦進(jìn)入公共空間，就難免被熱議。要知道，藝術(shù)作品的生命力不在于曲高和寡，而在于能否與觀眾建立情感聯(lián)結(jié)。公共空間的藝術(shù)作品，固然應(yīng)該保持藝術(shù)個(gè)性，但是，只有與公眾期待形成良性互動(dòng)，與公共審美達(dá)成共識(shí)，才能更大程度得到商業(yè)回饋。

這也提醒相關(guān)景區(qū)，向公眾推出藝術(shù)作品，既要尊重藝術(shù)家的創(chuàng)作個(gè)性，也要顧及大眾的審美需要，盡量在兩者中尋求平衡。

“荒野之國(guó)”事件引發(fā)熱議，不是壞事。通過廣泛討論，進(jìn)一步凝聚共識(shí)，有助于實(shí)現(xiàn)多贏。對(duì)于藝術(shù)家和景區(qū)來說，從創(chuàng)作前的預(yù)期管理，到展示時(shí)的空間規(guī)劃，再到爭(zhēng)議后的耐心闡釋，每一步都考慮周全，將減少爭(zhēng)議。而對(duì)于公眾來說，應(yīng)理性表達(dá)個(gè)人好惡，而不宜一味吐槽。總而言之，大家一起培育可容納分歧、又能促成對(duì)話的公共審美生態(tài)，將具有深遠(yuǎn)意義。

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