天山腳下，賽里木湖，曾經(jīng)過度放牧、水土流失，生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)退化。如今，紅嘴鷗等140多種動物和630多種植物在此“安居”，游客環(huán)湖自駕、湖岸漫步成為常態(tài)。

　　一湖之水，從“?！弊儭皺C”，何以可能？拆違建、禁放牧、遷牲畜，做好“減法”；修復(fù)環(huán)湖植被、修建生態(tài)護岸，做好“加法”。多措并舉、形成合力，賽里木湖重現(xiàn)“純凈之藍”，牧民也吃起旅游飯。今年以來，景區(qū)接待游客突破700萬人次，一片湖成了“金山銀山”。

　　生態(tài)向好、產(chǎn)業(yè)興旺的和諧畫卷，正是新疆矢志踐行綠水青山就是金山銀山理念的生動縮影?？沙掷m(xù)的生態(tài)治理，關(guān)鍵在于打通綠水青山向金山銀山轉(zhuǎn)化的通道，實現(xiàn)生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展的良性循環(huán)。

　　在聽取新疆維吾爾自治區(qū)黨委和政府工作匯報時，習(xí)近平總書記強調(diào)：“加強生態(tài)系統(tǒng)保護和修復(fù)，推動經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型?！苯y(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理，堅持保護與利用并舉，荒漠戈壁也能變寶地。從生態(tài)治理到培育新的經(jīng)濟增長點，筑牢可持續(xù)發(fā)展的根基，高質(zhì)量發(fā)展的生機還將進一步勃發(fā)。

　　堅持系統(tǒng)思維，制度創(chuàng)新與科技支撐雙輪驅(qū)動。全面推行林長制，確保每片林子有人管、有人護；塔里木河流域建立起生態(tài)輸水長效機制，20多年接力讓干涸湖泊重現(xiàn)碧波……科學(xué)完善的制度體系，是生態(tài)治理的重要保障。與此同時，遙感監(jiān)測、智能種植機器人等新技術(shù)、新產(chǎn)品廣泛應(yīng)用，大幅提升治理精準(zhǔn)性。增強問題意識，樹立效果導(dǎo)向，把制度優(yōu)勢、先進技術(shù)更好轉(zhuǎn)化為治理效能，才能進一步擦亮綠水青山的底色、提升金山銀山的成色，更好以高水平保護支撐高質(zhì)量發(fā)展。

　　群眾是生態(tài)治理的受益者，也是參與者、貢獻者。賽里木湖禁牧后，當(dāng)?shù)赝ㄟ^生態(tài)補償機制保障牧民收益，引導(dǎo)牧民轉(zhuǎn)型為生態(tài)管護員、旅游從業(yè)者。牧民俄熱扎·托留別克經(jīng)營小店，其丈夫參與馬隊運營，收入遠超放牧，“放下牧羊鞭，吃起旅游飯”成為現(xiàn)實。當(dāng)“護好山水就有飯吃”成為共識，當(dāng)生態(tài)改善切實帶來收益，廣大群眾用行動守護家園的主動性進一步增強，由此激發(fā)的內(nèi)生動力，為可持續(xù)治理注入汩汩活水。

　　手足相親、守望相助的民族團結(jié)，是新疆生態(tài)治理成效卓著、行穩(wěn)致遠的深層源泉。七十載治山理水，已成為聯(lián)結(jié)天山南北各民族的堅韌紐帶。賽里木湖畔，黨員干部與哈薩克族牧民圍坐一起，共商禁牧轉(zhuǎn)產(chǎn)、繪就旅游藍圖，生態(tài)理念化為共同行動；塔克拉瑪干治沙前線，各族干部群眾并肩鋪設(shè)草方格、栽種梭梭，用汗水共筑“綠色長城”；阿克蘇林果基地和加工廠，各族職工協(xié)作生產(chǎn)的景象處處可見……“共護一片綠，同圓一個夢”的行動，增進了各族群眾的理解尊重，凝聚起守護共同家園的強大合力。進一步看，同心共治、同向而行的實踐，讓人們更加深刻理解“團結(jié)就是力量，團結(jié)才能勝利”。

　　在這片充滿希望的熱土上，生態(tài)與發(fā)展的共贏之路在向前開拓，美好生活節(jié)節(jié)高。安定團結(jié)的大好局面需要悉心守護，相信只要各族群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下擰成一股繩，新疆的明天一定會更加美好。

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　　《 人民日報 》（ 2025年10月16日 05 版）

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