前不久，一則關(guān)于動(dòng)物更名的消息引發(fā)關(guān)注：回“家”近40年后，麋鹿在西方世界改回了中國(guó)名，從過(guò)去英語(yǔ)中慣用的“Pere David's Deer”（大衛(wèi)神父鹿）改為中文音譯“MiLu”。

　　麋鹿，又稱“四不像”，是原產(chǎn)中國(guó)的物種。清末戰(zhàn)亂，致使本土麋鹿滅絕，少量個(gè)體流落歐洲，被西方學(xué)者冠以外國(guó)名字。上世紀(jì)80年代，中英簽訂重引進(jìn)協(xié)議，麋鹿才得以陸續(xù)回歸故土。其中，江蘇鹽城大豐濱海濕地成為它們重要的家園之一。如今，這里麋鹿種群已擴(kuò)大到8500多頭，成為全球最大的麋鹿基因庫(kù)，繁殖率、存活率均居世界前列。

　　接回麋鹿不易，找回真名也很困難。曾有中國(guó)研究員向國(guó)際期刊投稿時(shí)使用“MiLu”，對(duì)方編輯表示“看不懂”。失去真名所折射的，是話語(yǔ)權(quán)的缺失，僅憑幾篇論文，無(wú)法撼動(dòng)既定的國(guó)際認(rèn)知。而隨著中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)成果得以全球彰顯，中國(guó)經(jīng)驗(yàn)得到更多國(guó)際關(guān)注。鹽城大豐保護(hù)區(qū)通過(guò)引種擴(kuò)群、野化放歸、遷地保護(hù)等科學(xué)實(shí)踐，不僅讓麋鹿擺脫滅絕險(xiǎn)境，更創(chuàng)造了物種重引進(jìn)的“中國(guó)范式”。世界自然保護(hù)聯(lián)盟等國(guó)際組織多次肯定這一成就，關(guān)于中國(guó)麋鹿保護(hù)的故事也逐漸走向了世界。從部分學(xué)術(shù)期刊開(kāi)始承認(rèn)“MiLu”，到西方媒體在報(bào)道中主動(dòng)用“MiLu”代替“大衛(wèi)神父鹿”，麋鹿更名速度之快，超出人們的預(yù)期。

　　真名回歸的“快”，源于保護(hù)工作的“慢”。正是耐心的堅(jiān)守、技術(shù)的積累、政策的持續(xù)、幾代“守鹿人”一步一個(gè)腳印的默默付出，為麋鹿保護(hù)積累了扎實(shí)的數(shù)據(jù)和可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)，贏得了國(guó)際社會(huì)發(fā)自內(nèi)心的尊重。

　　可見(jiàn)，守護(hù)文化根脈，掌握話語(yǔ)主動(dòng)權(quán)，等不得也急不得。等不得，是因?yàn)槲幕?hào)的消解與誤讀在持續(xù)，若不及時(shí)出手搶救、主動(dòng)傳播，這些文化印記便可能湮沒(méi)在時(shí)間長(zhǎng)河中。急不得，是因?yàn)樽龊没A(chǔ)性工作需要下繡花功夫。麋鹿保護(hù)的可持續(xù)，離不開(kāi)麋鹿背后的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)。在江蘇鹽城，丹頂鶴、麋鹿、勺嘴鷸種群擴(kuò)大，當(dāng)?shù)匾源藶樵痛蛟禳S海濕地“吉祥三寶”城市IP形象，推出一系列濕地生態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動(dòng)產(chǎn)值數(shù)千萬(wàn)元。養(yǎng)育員，講解員，研究員……老一輩“守鹿人”傳承的堅(jiān)守精神，與年輕一代的開(kāi)放思想碰撞融合，填補(bǔ)了麋鹿保護(hù)領(lǐng)域的技術(shù)空白，推動(dòng)“MiLu”相關(guān)研究成果頻繁登上國(guó)際舞臺(tái)，為文化話語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建提供堅(jiān)實(shí)人才支撐。

　　麋鹿的重返與正名，不僅是一個(gè)物種的復(fù)興故事，更是講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音的生動(dòng)實(shí)踐。中國(guó)有著悠久燦爛的文明，同時(shí)開(kāi)創(chuàng)了人類歷史上最為波瀾壯闊的現(xiàn)代化進(jìn)程，中國(guó)故事精彩非凡、激動(dòng)人心。相信未來(lái)會(huì)有更多這樣的故事，被各行各業(yè)的奮進(jìn)者精彩講述、廣泛傳播。

　?。ㄕ幾浴缎氯A日?qǐng)?bào)》，原題為《麋鹿緣何改回中國(guó)名？》）

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2025年12月24日 05 版）

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