“看，那就是寶塔山！”人們懷著激動(dòng)的心情，看到心中那么熟悉，卻從未見過的寶塔出現(xiàn)在眼前時(shí)，總有一種激情難以掩抑。

　　“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”。多少年過去，人們依然情牽寶塔，夢(mèng)回延安。這里的風(fēng)物，這里的遺存，這里的文化，這里的精神，留存在人們的心里，任歲月風(fēng)雨淘漉而不洗，任世事紛繁而不忘。為什么？

　　因?yàn)檫@里是共產(chǎn)黨人的精神圣地。越是時(shí)代條件深刻變化，越是執(zhí)政時(shí)間長(zhǎng)久，越不能忘記當(dāng)初為什么而出發(fā)，人們也總是記起這個(gè)重要精神源頭、不忘去沐浴寶塔山的“圣光”。

　　今天是黨的92歲生日，黨在全國執(zhí)政迄已64載。64年前，我們黨就已經(jīng)在延安執(zhí)政13年。在相當(dāng)意義上說，正是這13年的局部執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，為黨的全國執(zhí)政提供了重要的思想基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)。從“實(shí)事求是”到“為人民服務(wù)”，從“艱苦奮斗”到“窯洞對(duì)”，我們黨豐富著精神譜系，化精神為使命為力量，從小到大，從弱到強(qiáng)，終于“東渡黃河，走向全國”。

　　站在今天的方位，傾聽延安歷史深處的回響，最撼人心魄的依然是那些訴說黨和人民血肉聯(lián)系的場(chǎng)景，最令人思考的依然是魚水關(guān)系的情誼。

　　棗園，是當(dāng)年毛澤東等的居住地。每年春節(jié)毛主席都要在這里請(qǐng)村里人吃飯，農(nóng)民群眾也會(huì)帶著軟油糕、油饃給主席拜年。農(nóng)民群眾的秧歌隊(duì)、鑼鼓聲在這里不僅僅是一個(gè)文化符號(hào)，更是水乳交融的深情見證。

　　鳳凰山麓下，有一株小槐樹，而今已參天。當(dāng)年有騎馬的紅軍干部來此，拴馬于樹下，馬隨口啃掉一片樹皮。朱德見狀，親筆寫下“禁止拴馬”，以教導(dǎo)戰(zhàn)士愛護(hù)群眾的小樹，從此樹下再無人拴馬了。

　　這些細(xì)節(jié)，生動(dòng)而深刻地告訴人們，什么是血肉聯(lián)系、魚水關(guān)系。從根本上說，在黨的苦難輝煌史上，正是這血肉聯(lián)系，才筑起了黨的“銅墻鐵壁”、“鋼鐵長(zhǎng)城”，使黨取得了一往無前的勝利，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的人間奇跡。

　　寶塔還是那座寶塔，延河還是那條延河，黨執(zhí)政的環(huán)境和條件已與當(dāng)年不可同日而語，面臨著不少新的情況和問題，也面對(duì)著許多新的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。然而，人民始終是黨的生命根基，有人民的信任、支持和擁護(hù)，黨就依舊無往不勝。這就是為什么黨始終告誡全黨同志：馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。

　　黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)即將在全黨展開，主要任務(wù)就是集中解決“四風(fēng)”問題，為的就是始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。這從根本上說，乃是中央對(duì)黨史、國史深入思考的結(jié)果，彰顯的是黨更好走向未來的自我凈化與自我完善能力。

　　歷史是最好的教科書。在實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的進(jìn)程中，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)仰望延安的寶塔，沐浴那永不消失的“圣光”。

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2013年07月01日 04 版）