最近，國內外一些學者和媒體開始談論“中國例外論”。從國外對“中國例外論”的解讀與描述來看，其含義大體可歸納為，中國由于自身歷史的延續(xù)性和現實條件的復雜性，其經濟、政治和社會發(fā)展的道路可能有著其自身的“獨特性”，而且，這會影響中國人看世界的世界觀，從而導致中國人建設自己國家乃至世界的“獨特性”，即中國特色。

　　與“中國例外論”相對應的是“美國例外論”。所謂“美國例外論”就是指，由于歷史起點和發(fā)展條件的獨特性，美國的發(fā)展道路與其他國家不同，超脫于世界歷史發(fā)展的普遍經驗。比如，美國歷史學家默里就強調，美國的“獨特”之處在于貫徹了“人生而平等”的理念，由此構建了“美國夢”的基石。事實上，承認“美國例外論”，實質上就是承認了“中國例外論”與“中國夢”，以及他國發(fā)展“例外論”的合理性。

　　“中國例外論”并不是憲法法制體系和民主制度的“例外”，而是將依法治國體系和民主制度作為中國現代化發(fā)展的最終核心目標之一。西方國家將其民主制度披上“普世”外衣，強行推銷給發(fā)展中國家，所造成的負面效應有目共睹。這種情形下，“中國例外論”是指中國構建憲法法制體系和民主制度之路，走的是一條國情特征和人類成功經驗相融合的“獨特”道路。

　　“中國例外論”也不是市場經濟的“例外”，而是立足于自身國情特征，通過市場競爭機制和政府干預的有機融合。新自由主義和計劃經濟均不是促進經濟社會長期發(fā)展的有效制度，相反，堅持以市場經濟為經濟運行的基本內核，同時配合適當的政府干預引導政策，才是發(fā)展中國家實現可持續(xù)發(fā)展的正確道路。

　　“中國例外論”也不是消除腐敗和利益集團的“例外”。目前，中國一定程度上呈現蔓延和擴大趨勢的腐敗以及利益集團問題，成為西方發(fā)達國家攻擊中國現行體制的抓手。這也成為中國老百姓不滿的最大來源。當前，執(zhí)政黨已深刻認識到腐敗問題的嚴重性，正在摸索一條符合中國國情以及可被他國借鑒的治理社會腐敗、打破利益集團的實踐之路。

　　“中國例外論”的“例外”還指的是中國的和平崛起邏輯，與已有大國興起的“規(guī)律”所不同。當前，總有部分國外學者懷疑乃至不相信中國和平崛起的國家理念。有些國家甚至在中國周邊故意制造甚至放大某些領土領海問題，試圖干擾或削弱中國和平崛起的大戰(zhàn)略。中國人民了解自己的需求，會向全球進一步展示自身維護世界和平和發(fā)展的信念和力量。

　　筆者認為，構建并宣揚“中國例外論”，應是構建中國軟實力的核心所在，也是“中國夢”的核心所在。一方面，“中國例外論”是中國對世界和平發(fā)展所做貢獻的高度概括，另一方面，中國的和平崛起、合作共贏以及

　　“走出去”等戰(zhàn)略，需要“中國例外論”的積極配合�！懊绹�例外論”的經驗說明，任何一國由于自身歷史和現實條件的差異性和多樣性所造成的獨特性，必然會決定該國經濟、政治和社會體系的發(fā)展方式。強加的結果只能是“南橘北枳”。我們既尊重“美國例外論”和“他國例外論”，同時，我們更希望別的發(fā)展中國家能夠從“美國例外論”、“中國例外論”中吸收合理的發(fā)展經驗，走出符合本國國情發(fā)展的“例外”道路�！�(作者是中國人民大學國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院研究員)

　�。ㄔ瓨祟}：中國何處“例外”，何處“不例外”）