近日，在山西五臺(tái)縣，為“祈求師生平安”，校園內(nèi)盛行“謝土”儀式，校領(lǐng)導(dǎo)焚香點(diǎn)蠟，甚至下跪祭拜。在儀式前，老師要湊份子，自備紙?jiān)獙毸偷綄W(xué)校。老師還會(huì)給學(xué)生發(fā)紙，讓他們?cè)谙抡n期間疊紙?jiān)獙殹��?jù)當(dāng)?shù)毓賳T介紹，“謝土”儀式在當(dāng)?shù)睾芷毡椋�就連縣政府修公園也要請(qǐng)和尚做法事。日前，五臺(tái)縣新聞辦公室對(duì)此事作出回應(yīng)，已責(zé)令參與該活動(dòng)的有關(guān)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作深刻檢查，并通報(bào)全縣，同時(shí)責(zé)成縣教育局進(jìn)一步深入調(diào)查，嚴(yán)肅追究相關(guān)責(zé)任人責(zé)任。（見(jiàn)1月14日《南方都市報(bào)》）

作為國(guó)家教育機(jī)構(gòu)的學(xué)校，何以竟然盛行“謝土”這類“法事”？

首先，“作為當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗”，此類活動(dòng)確實(shí)有一定的民間社會(huì)文化心理基礎(chǔ)。據(jù)悉，在2009年五臺(tái)縣政府公布的《五臺(tái)縣第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》中，“謝土”便赫然在列。

而更重要的關(guān)鍵背景在于，對(duì)于這類迷信“法事”，當(dāng)?shù)卣�府部門(mén)和官員不僅沒(méi)有帶頭抵制，真正做到“正人先正己”、“打鐵自身硬”，反倒積極參與、深信不已。有道是“上行下效”、“上有所好，下必甚焉”。據(jù)當(dāng)?shù)毓賳T介紹，在去年“縣政府修公園請(qǐng)和尚做法事”過(guò)程中，對(duì)于“天空出現(xiàn)一條‘龍’”，“領(lǐng)導(dǎo)也認(rèn)為是顯靈的征兆，吉利”。

現(xiàn)實(shí)中，類似這樣的官場(chǎng)迷信盛行，部分官員信仰淪落、“不信馬列信鬼神”現(xiàn)象并不罕見(jiàn)，絕非山西五臺(tái)獨(dú)有。曾有調(diào)查顯示，有一定比例的縣處級(jí)公務(wù)員相信相面、周公解夢(mèng)、星座預(yù)測(cè)、求簽。

回到教育本身，山西五臺(tái)一些學(xué)校之所以盛行“謝土”等法事，恐怕還存在另一個(gè)更為深層隱蔽的教育背景，即一段時(shí)間以來(lái)，在校學(xué)生安全形勢(shì)確實(shí)不容樂(lè)觀，各種涉及學(xué)生安全的傷害事故和案件仍顯頻仍，如大量涉及學(xué)生的交通安全事故、溺水事故、食品安全事故、性侵案件等等。曾有調(diào)查顯示，時(shí)下學(xué)校教師最為擔(dān)心的一個(gè)問(wèn)題正是“怕學(xué)生出事”。

“師生平安”不是靠“求神拜佛”祈求來(lái)的。要想有效確保學(xué)生平安，不能只靠學(xué)校管理，更要依賴包括政府在內(nèi)的整個(gè)社會(huì)的共同參與和努力。